Molitveni mlin ili točak
Etnološko odeljenje (inv.br. EV-1086), Gradski muzej Subotica
Predmet meseca Gradskog muzeja Subotica u mesecu februaru je jedan tibetanski molitveni mlin, poznat i kao molitveni točak, koji verovatno potiče sa kraja 19. ili početka 20. veka. On je deo zaostavštine barona Oskara Vojnića (Subotica, 1864 – Port Said, 1914), koji je bio svetski putnik, lovac, fotograf i putopisac koji je putovao velikom delu sveta, uključujući Severnu Ameriku, Skandinaviju, Rusiju, Italiju, Oceaniju (Fidži, Tahiti, Samoa, Novi Zeland, Australiju) te Aziju (Indija i Indonezija) i Afriku, ali prema dostupnim biografskim izvorima nema dokaza da je boravio na Tibetu. Ipak, Vojnić je svoju zbirku obogatio sa više predmeta iz Tibeta.
Sam predmet je takozvani mani točak, odnosno „ručni točak“, koji predstavlja prilično rasprostranjen tip molitvenih točkova. Osnova mu je metalna šipka na koju je pričvršćena drška. Iznad drške se nalazi cilindar, u čijoj se unutrašnjosti nalazi smotani papirus sa ispisanim mantrama (molitvama). Za valjak je pričvršćen mali teg koji pomaže njegovo okretanje. Molitveni točkovi služe za privlačenje dobre karme i za čišćenje negativnih dela. Točak se okreće u smeru kazaljke na satu, uz molitvu. Prema budizmu, točak, odnosno svitak sa mantrama koji se nalazi u njemu, prikuplja blagotvorne energije i izbacuje negativne, a samo okretanje dodatno stabilizuje svest i poboljšava koncentraciju.
Isključivo Tibetanci koriste molitvene točkove izrađene od kosti; na drugim mestima oni se uglavnom prave od drveta, kože i kamena. Tibetanski tip se izrađuje od kostiju jaka, pa se pretpostavlja da je i odabrani predmet napravljen od tog materijala. Na dršci je čest motiv koncentričnih krugova, koji simbolizuju postojanost i harmoniju. Na valjku su prikazana po dva lika Čenreziga u sedećem, molitvenom položaju. Prema budizmu, Čenreziga je otelotvorenje prosvetljenog postojanja i poseduje svu saosećajnost sveta. Figure su okružene sa po šest plavih perli. U tibetanskom budizmu broj šest simbolizuje vrline neophodne za dostizanje Nirvane. Broj perli povezan je i sa drugim simbolom prikazanim na molitvenom točku, jer se na valjku nalaze i po dva natpisa sastavljena od šest slogova. To je mantra Om Ma Ni Pe Me Hung, čije ponavljanje samo po sebi predstavlja molitvu. Slogovi se odnose na loše ljudske sudbine i osobine; njihovim izgovaranjem duša se pročišćava, što vodi ka mudrosti.
Tekst: Andor Horvat, etnolog-pripravnik
Fotografije: Svetlana Kolović, fotograf
